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¿Cómo ha sido posible que la técnica racional y el cálculo sistemático, puestos al servicio de una búsqueda incesante de la rentabilidad y la eficiencia, hayan devenido un fin en sí, un valor absoluto, hasta convertir la sociedad y el mismo mundo en un orden impersonal, al que el hombre de negocios y el profesional de nuestros días deben consagrar su vida? ¿Por qué esta mentalidad y este orden, típicos de la moderna civilización occidental, han surgido justamente en este espacio cultural, y además en una concreta época de su desarrollo histórico? Responder a estas preguntas mediante un brillante y original análisis histórico-social, que desentraña las complejas conexiones entre la cultura económica moderna y el sistema de creencias religiosas y valores del ascetismo protestante, es el objeto de este libro, el más conocido de Max Weber (1864-1920). Pasados más de cien años desde su primera publicación, este ensayo no solo es el texto más leído, famoso e influyente de la historia de la sociología, sino también un clásico del pensamiento social y de la cultura moderna.Formato=Versión Kindle. Tamaño del archivo=2242 KB. Longitud de impresión=304. Editor=BIBLIOTECA NUEVA; Edición: 1 (1 de junio de 2013). Vendido por=Amazon Media EU S.à r.l.. Idioma=Español. ASIN=B00E92UZSC. Word Wise=No activado. Tipografía mejorada=No activado. Valoración media de los clientes=4.0 de un máximo de 5 estrellas 4 opiniones de clientes. Clasificación en los más vendidos de AmazonEconomíaEconomía=n.° 27.945 de Pago en Tienda Kindle (Ver el Top 100 de pago en Tienda Kindle) .zg_hrsr { margin: 0; padding: 0; list-style-type: none; } .zg_hrsr_item { margin: 0 0 0 10px; } .zg_hrsr_rank { display: inline-block; width: 80px; text-align: right; } n.° 219 en Tienda Kindle > eBooks Kindle > Economía y empresa > n.° 644 en Libros > Economía y empresa >.Vincular economía y religión semeja ser una labor difícil, pero en este libro se ve como es posible. En particular, la tesis que defiende el autor queda muy bien documentada durante todo el libro, con prolijos detalles y abundantes notas y bibliografía. Me resultó espcialmente interesante la contraposición sobre la concepción de la profesión entre la moral católica y la no-católica (que incluiría pietista, luteratana, calvinista, etc.). Es un libro denso, requiere esfuerzo, pero no es excesivamente complejo.Si estás interesado en temas de filosofía de la economía o sociología, es muy recomendable.. En la versión Kindle los enlaces para leer los pies de página y volver no funcionan correctamente.El estudio introductorio es bastante correcto.La obra es un un clásico imprescindible para entender el mundo desde la revolución industrial. Tomándolo con cuidado, como el propio Weber hace, es una de las tesis más sugerentes de la historia de la sociología.. Pocos libros demuestran una erudición tan brillante sobre una materia como éste. Me ha resultado un libro espectacular. Desde Raymond Carr no leía un libro con tanta calidad intelectual. Hay libros que valen lo que cuestan porque cada párrafo es un aire de nuevo conocimiento. Éste es de esos libros. Me ha encantado. Fantástico. Lógicamente para leerlo te tiene que gustar la materia porque si no es un tostón. Yo creo que alguna de las ideas que aporta sobre el comportamiento de los protestantes se puede aplicar a la generación de nuestros padres, seguramente porque su educación estuvo influida por el Opus Dei que influyó sobre la educación del régimen franquista. Un libro muy bueno.. Parece que el objetivo central del libro es rebatir la tesis del materialismo dialéctico que afirma que la conciencia social es consecuencia del ser social, es decir, que las relaciones de producción son las que determinan la conciencia de la gente. El autor afirma que determinadas ideas religiosas han servido para que el capitalismo se asentara y desarrollara, coincidiendo plenamente con las necesidades ideológicas del sistema.No afirma que el cambio social venga determinado exclusivamente por las ideas, religiosas en este caso, pero si que tienen un valor importante. Estudia un aspecto y lo desarrolla con tremenda erudición, pero él mismo reconoce que es precisamente esto: un aspecto y no la totalidad del problema. Sólo para interesados.
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